لطفاً گلادیاتور نباشید
تاریخ انتشار: ۳ مهر ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۸۷۵۱۷۷۹
همشهری آنلاین: در اینکه آدمها مثل قبل به همدیگر اعتماد نمیکنند و دست همدیگر را نمیگیرند، شکی نداریم؛ اما تأکید میکنیم که شما نه میتوانید و نه اجازه دارید همهی زندگیتان را وقف افزایش حجم مهربانی در جهان بکنید. شما نباید به دلیل مهربان جلوه کردن، به همهی خواستههای دیگران بله بگویید و همیشه خودتان، نیازهایتان و عواطفتان را در انتهای فهرست اولویتهایتان جا دهید.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
اگر مراقب نباشید، مهربانی سرریزکرده از وجود شما، به ابزاری برای سوءاستفاده و پایمال کردن حقوقتان تبدیل میشود و شاید بسیاری از شمایی که این جملات را میخوانید، ندانید که همین حالا هم به جرم زیاد مهربان بودن مورد سوءاستفاده و آزار واقع میشوید.
برای روشن شدن تکلیفتان با خودتان به سؤالهایی که در ادامهی این مطلب مطرح کردهایم، پاسخ دهید. اگر جواب شما مشخص کرد که بیشتر از پیمانهتان به دیگران بله میگویید، راههایی را که در ادامهی مطلب آوردهایم، بخوانید تا از این مهربانی بیجا و بیشاز اندازه خلاص شوید.
به خودتان احترام بگذاریدروانشناسان میگویند توانایی کنترل کردن زندگی خود، مهارتی است که همهی آدمها باید با تمرین و ممارست آن را به دست بیاورند. یکی از تمرینهایی که به شما این توانایی را هدیه میکند، تمرین «نه گفتن» است. شما باید بتوانید در شرایطی که احساسات و حقوقتان مورد تهدید قرار میگیرد، بدون احساس گناه «نه» بگویید. شما قرار نیست به کسی ضربه بزنید و با خودخواهی حقوق فرد دیگری را پایمال کنید. اصلاً قرار نیست آنقدر غرق خواستههای خودتان باشید که نتوانید به خاطر یک جمع از برخی از خواستهها و اولویتهایتان بزنید و گاهی برای شاد کردن فردی دیگر کمی عقبنشینی کنید اما وقتی پای شاد کردن دیگران، آرام کردنشان و سازگار شدن با آنها به میان میآید، نباید روی حقوقتان پا بگذارید و این کارها را به قیمت گیر کردن بغضی در گلویتان انجام دهید.
چه باید کرد؟هیچکس جز خودتان نمیتواند چنین توانایی را در شما ایجاد کند، پس سعی کنید هرروز بهجا و بهموقع «نه» گفتن را تمرین کنید.
همیشه آخر مهربانی نباشیدشما مهربانید؛ درست! اما هیچکس در همهی شرایط رفتار و احساسی ثابت ندارد. شما نباید تصور کنید که با گاهی عصبانی، ناراحت یا خسته شدن، چهرهی مهربانتان مخدوش میشود و در هر حالتی برای ماندگار کردن برچسب مهربانی روی پیشانیتان، باید بله بگویید و لبخند بزنید. خوب بودن، تنها یک رفتار بیرونی نیست، بلکه احساسی است که از درون شما سرچشمه میگیرد و به رفتار تبدیل میشود.
متوجه منظورمان نشدید؟ توضیحش آسان است. وقتی شما واقعاً خوب هستید، محبت کردن به دیگران، کنار آمدن با شرایط و بله گفتن به خواستههایشان هیچ فشار روانی را به شما تحمیل نمیکند اما زمانی که انجام خواستهی یک همکار، یا راه آمدن با همسر به قیمت خشم، ناراحتی یا دلخوری درونی تمام میشود، حتی در صورت ادامه دادن به بله گفتن، هیچچیز سر جایش نمیماند. در این شرایط بلهای که میگویید از شما فردی خوب نمیسازد؛ بلکه شما را به انسانی که زیر سوءاستفادهی دیگران در حال لِه شدن است، تبدیل میکند.
چه باید کرد؟وقتی کسی خواستهای را مطرح کرده است که توان یا میلی برای انجام دادنش ندارید، به خودتان نگویید «خودخواه نباش»، «بدجنس نباش»، «کوتاه بیا»! در این شرایط دلیل نه گفتنتان را شفاف و با مهربانی برای دوست یا همسرتان توضیح دهید و بدون آنکه در احساس گناه غرق شوید، از عزتنفسی که با بیجا بله گفتن لگدمالش نمیکنید، دفاع کنید.
لبخند بزنیدبرای خوب بودن با دیگران دو راه پیش رویتان است؛ یکی اینکه با آنها مهربان باشید و با لبخند، آرامش و صبوری به استقبالشان بروید. دیگر اینکه برایشان کاری را انجام دهید. پیشنهاد ما این است که بیشتر روی راه اول تمرکز کنید. لبخند هدیه بدون هزینهای است که بهراحتی میتوانید به دیگران تقدیمش کنید. سعی نکنید توجه، مهربانی و حضور آدمها را به بهای به دوش کشیدن کارهایشان و همیشه بله گفتن بخرید. یادتان نرود که نه گفتن به معنای بیادبی و بیاحترامی کردن به دیگران نیست. شما میتوانید در کمال ادب و احترام، قدمی را که میخواهید، بردارید و مسیر زندگیتان را بر اساس خواست یا دستور دیگران تعیین نکنید.
چه باید کرد؟بهجای اینکه بار دیگران را به دوش بکشید، همیشه لبخند بر لب داشته باشید، حرفهایشان را خوب بشنوید و مراقب واکنشهایی که در جریان ارتباط ابراز میکنید، باشید تا مبادا تصویری خشن، سرد و آزاردهنده از خود را در ذهنشان ماندگار کنید.
یادتان هست که گفتیم شاد کردن دیگران هم میتواند اقدامی خودخواهانه باشد؟ محققان میگویند کسانی که توانایی خوش کردن دل دیگران را دارند، خودشان هم دلخوش و شاد هستند. از نظر آنها مهربانی کردن به دیگران، خلق را بالا میبرد و احساس بهتری را در افرادی که برای محبت کردن تلاش میکنند، ایجاد میکند. آنها میگویند کسانی که به اطرافیانشان محبت میکنند و دغدغهشان خوشحال کردن دیگران و برداشتن باری از دوششان است، بیشتر زنده میمانند. با توجه به بررسیهایی انجام شده، فعالیتهای خیریه و دیگر تلاشهایی که آدمها برای خوشحال کردن دیگران انجام میدهند، میتواند عمرشان را طولانیتر کند.
به دنبال راضی کردن دیگران نباشیدنه به دنبال راضی کردن همهی آدمها باشید و نه تلاش کنید که یک نفر را همیشه و در هر شرایطی راضی نگه دارید. اگر تنها دغدغهی شما جلب رضایت دیگران باشد، جریان محبت در رابطهی شما با افراد دیگر، یکسویه میشود. بهعبارتدیگر شما در ارتباطهایتان بهتنهایی قدم برمیدارید و برای جلب رضایت دیگران تلاش میکنید، اما افراد دیگر تا این اندازه رضایت شما را جستوجو نمیکنند و بهمرور همین اتفاق باعث خشمگین و دلسرد شدنتان میشود. شمایی که همیشه به هر خواستهی همسرتان بله گفتهاید، بهمرور به گلولهی خشمی تبدیل میشوید که آمادهی شلیک شدن به سمت اوست. در چنین شرایطی همسر شما چه گناهی دارد؟ اغلب هیچ! او تنها به اندازهی شما برای این رابطه بله خرج نکرده و به خاطر تکرار نکردن اشتباه شما، به بیوفایی و بیمحبتی متهم شده است.
چه باید کرد؟برای زندگیتان یک چارچوب کلی تعیین کنید و خط قرمزهایتان را مشخص کنید. چارچوبی که نه به خاطر خواست دیگران، بلکه با توجه به نیازها و احساسهای خود شما ترسیم شده است. وقتی چنین چارچوبی در ذهنتان شکل گرفته باشد، خیلی راحت میتوانید شرایطی را که نباید در آنها بله به زبان بیاورید، بشناسید و با رد مؤدبانه خواستههای دیگران، به خط قرمزهای زندگیتان احترام بگذارید.
آرام اما صریح نه بگوییداغلب ما به خاطر اینکه شیوهی درست نه گفتن را بلد نیستیم، در ارتباطاتمان دچار سوءتفاهم میشویم. نه گفتن یک مهارت پیچیده و بزرگ است. شما باید بتوانید بدون آنکه در لحن صدایتان یا حالت چهرهتان احساس منفیای را ابراز کنید و بدون به زبان آوردن واژههایی که توهین و تحقیری را القا کنند، تقاضای فرد مقابلتان را رد کنید.
چه باید کرد؟با آرامش اما صریح نه بگویید. از بهانهتراشی خودداری کنید و تصور نکنید اگر به دلیل یک بهانه که از سختیهای زندگیتان خبر دهد یا نشانهی سختیها و مشکلاتتان باشد، نه بگویید، پذیرش موضوع برای فرد مقابلتان راحتتر میشود. در شرایطی که نه گفتن را حق خودتان میدانید، نباید به خاطر به زبان آوردنش دنبال یک توجیه دراماتیک یا عجیبوغریب بگردید. اگر وقت یا میل انجام دادن کارهای همکارتان را ندارید، دلیلی ندارد برای مادرتان بیماری بتراشید یا دنبال مسکنی برای آرام کردن سردردی که واقعاً وجود ندارد و قرار است بهانهی شما برای خروج از محل کار باشد، بگردید.
مسئول احساسات دیگران نیستیداگر هر آخر هفته، با وجود مشغلههای فراوانتان به خانهی یکی از فامیلها نروید، همسرتان از شما دلخور میشود؟ اگر تمامکارهای خانه را یکتنه انجام ندهید، همسرتان عصبانی میشود؟ اگر با حقوق یک نفر به اندازهی سه نفر کارایی نداشته باشید، رئیستان از کوره در میرود؟ اصلاً مهم نیست. باور کنید تا زمانی که شما با دلایل منطقی به خواستههای غیرمنطقی دیگران نه میگویید و این واژه را درست و آرام بیان میکنید، احساسات دیگران در واکنش به این نه اهمیت چندانی ندارد.
چه باید کرد؟شما نمیتوانید آدمها را تربیت کنید و برای مثال، به فامیلتان یاد بدهید که راهی برای سرگرم کردن خودش در روزهای تعطیل پیدا کند اما میتوانید با تکرار درست و بهجای «نه» به او یاد دهید قرار نیست به ابزاری برای سرگرم کردنش در روزهای تعطیل تبدیل شوید. آنچه مهم است، این نکته است که در جریان گفتن نه به حقوق و عواطف دیگران احترام بگذارید و با حفظ موضع خودتان از مرزهای ادب فراتر نروید.
کد خبر 790694 منبع: همشهری آنلاین برچسبها خبر مهم روانشناسی مهارتهای زندگیمنبع: همشهری آنلاین
کلیدواژه: خبر مهم روانشناسی مهارت های زندگی کردن دیگران ی زندگی تان خواسته ها بله گفتن ی دیگران نه گفتن آدم ها
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت www.hamshahrionline.ir دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «همشهری آنلاین» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۸۷۵۱۷۷۹ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
آشکار شدن فریبکاری غرب در پیچیدن نسخه آزادیخواهی برای دیگران
به گزارش خبرگزاری مهر، در پی خیزش دانشجویان بیدار دانشگاههای آمریکا و اروپا علیه جنایات رژیم صهیونیستی در غزه، حجت الاسلام سید ابوالحسن نواب، با صدور بیانیهای همگان را به تکریم دانشجو، استاد و دانشگاه و به میداندادن به مطالبات دانشجویی دعوت کرد.
متن بیانیه مؤسس و رئیس هیأت امنای دانشگاه ادیان و مذاهب به شرح ذیل است:
بِسْمِ ٱللَّٰهِ ٱلرَّحْمٰنِ ٱلرَّحِیمِ
از جمله پایههای نظریِ مدرنیتهی غربی را لیبرالیسم یا آزادیخواهی میدانند. غرب جدید و معاصر بهشکلی غریب به این میراث عصر روشنگری میبالد. امروزه، بهویژه، آمریکاییها از لیبرالیسم، در حدّ و سطح یک دینِ مدرن، دم میزنند تا جایی که زمانی جمعی از فیلسوفان و اندیشمندان نامدار آمریکایی، مجوز هر نوع برخورد خشونتآمیز با مخالفان لیبرالیسم آمریکایی را صادر کردند!
ازجمله، اصول و مضامین پربسامدِ لیبرالیسم در دنیای غرب، آزادی بیان و آزادی اندیشه است. دهههای متمادی است که دنیای غرب، بلوک شرق و جهان سوم را به خاطر نقض لیبرالیسم، محکوم میکند، تحت فشار قرار میدهد و هرگاه مجالی یافته، لشکرکشی نیز کرده است.
زمانی فوکویاما تقدیر بشر و نسخهی پایانی و اجتنابناپذیر جهان و تاریخ را وجه سیاست لیبرالیسم، یعنی لیبرالدموکراسی دانسته بود. او گرچه بعدها تردیدهایی را در این زمینه، ابراز کرد، اما همچنان آمریکاییها تفوق و مزیت خود در دنیای امروز را در فرهنگ لیبرال میدانند، همچنانکه به تفاوت و تفوق نسخهی آمریکاییِ لیبرالیسم باور دارند و میبالند. در یک سخن، لیبرالیسم هم مشروعیتبخشِ فرهنگ و نظام سیاسی آمریکاست، هم مجوزی برای مقابلهی آمریکاییها با دیگر نظامهای سیاسی در دنیا.
در اینجا درپی تحلیل و نقد لیبرالیسم یا نگاهی آسیبشناسانه یا آیندهپژوهانه به لیبرالیسم نیستیم. آنچه دهههاست که ناظران و اندیشهوران را در ایالات متحده و در خارج از آن، به خود مشغول کرده، و به کاوش و پایش، سوق داده است، میزان صداقت سیاستمداران غربی در پایبندی به لیبرالیسم و در ترویج آن است. امروزه تقریباً برای جهانیان روشن شده است که سائقهی اصلی غربیها، بهویژه، آمریکاییها در مواجهه با دیگر دنیاها و دیگر سرزمینها و دیگر نظامهای سیاسی، اصول آزادیخواهی و ارزشهایی چون حقوق بشر و دموکراسی نیست. دموکراسیها و انتخاباتهای آزادی را سراغ داریم که چون در راستای منافع غربیها نبوده، از حمایت آنها برخوردار نشده، بلکه گاهی در برابر سرکوب آنها سکوت کرده یا در سرکوب آنها مشارکت کردهاند، همچنانکه دستکم، در منطقهی ما، فراوان جوامع نالیبرال و نظامهای سیاسی نادموکراتی وجود دارد که از حمایتهای بیدریغ اروپا و آمریکا برخوردار هستند. امروزه کمتر کسی به صداقت غربیها در ترویج و تعمیق لیبرالیسم در دنیا و به محوریت این اندیشه در تعامل آنها با دیگر کشورها و ملتها باور دارد. سیاست و اقتصاد دو محرک اصلیِ غرب در دخالت در دیگر کشورهاست و شعارهای لیبرالی بیش از یک پوشش دنیاپسند نیست.
امروزه فریبکاری غربیها در پیچیدن نسخهی آزادیخواهی برای دیگران، آشکار شده و این، کشف تازهای نیست. آنچه تا اندازهای تازگی دارد، آشکارشدن فریبکاری غرب در لیبرالبودن در داخل اروپا و آمریکاست. زمانی تصور میشد که این آموزه و آرمان، دستکم، در داخل سرزمینهای غربی، خط قرمزی است که عبور از آن، مجاز نیست و این تابو آنقدر مقدس است که به پای آن میتوان دین و حتی عدالت را قربانی کرد، اما امروزه معلوم شده است که غربیها خط تابوها و مقدسات دیگری دارند که حاضرند حتی آزادیخواهی را هم به پای آن ذبح کنند.
حمایت بیدریغ غربیها از اسرائیل و صهیونیزم، پدیدهی تازهای نیست. زمانی تصور میشد که غرب، به دلیل رنج ناشی از گناه و شرم تاریخیاش درقبال یهودیان و یهودستیزی، سودای حمایت از دولت و سرزمین یهودیها را در سر میپروراند. صادرکردن این شرّ نامیمون به خاورمیانه و سپردن تاوان جنایات آلمان و دیگر کشورهای غربی در حق یهودیان، به ملتهای مسلمان کار زشت و ناپسندی بوده است، اما با اینهمه، تصور میشد که غرب با اهداف انساندوستانه، درپی جبران جنایت هولوکاست است. جالب است که گاهی بر سرِ خاورمیانه، این منت را میگذاشتند که حمایت از اسرائیل، بهواقع، حمایت از تنها دموکراسی واقعی در خاورمیانه و باهدف تعمیم لیبرالدموکراسی در این منطقه است.
بهمرور، روشن شد که غربیها فراتر از خیرخواهی برای اسرائیلیها، اهداف سیاسی دیگری را هم در منطقهی ما دنبال میکنند و آن، مهارکردن ملتها و قدرتهای خاورمیانه توسط این رژیم جعلی و تحمیلی است. به بیان دیگر، به اسرائیل بسان چشم، گوش و بازوی غرب در خاورمیانه، مینگریستند.
باتوجه به دولتهای کاملاً همراه با غرب در خاورمیانه و باتوجه به هزینههای سنگینِ مالی، سیاسی و حیثیتیای که غرب به خاطر حمایت از اسرائیل پرداخت کرده و میکند، این پرسش رخ مینماید که چرا همچنان اروپا و آمریکا با گشادهدستیِ تمام و گاه با بیآبروییِ آشکار از اسرائیل حمایت میکنند؟ چرا ولو درظاهر، توازن و سنجیدگیای در تعامل غرب با اسرائیل و کشورهای عربی دیده نمیشود؟
اینک آشکار شده است که حمایت غرب، بهویژه آمریکا از اسرائیل، فراتر از خیرخواهی برای صهیونیستها و حتی فراتر از اهداف خاص سیاسی در این منطفه، ناشی از مقهوریت آنها درقبال، لابیها، سرمایهها و رسانههای قدرتمند صهیونیستیهاست.
نوع مواجههی دولت آمریکا با خیزش دانشجویان دانشگاههای آمریکا که بیصداقتی آنها را در وفاداری به لیبرالیسم زیر سؤال برده است، کاملاً نشان میدهد که قوهی عاقله و ارادهی قاهرهی آمریکا در اسارت کامل قویترین لابی آمریکا، یعنی لابی صهیونیستی است.
درمیان ده یا هفت دانشگاه برترِ ایالاتمتحده که گاه برترین دانشگاههای دنیا به شمار میآیند(Top ten)، اغلبشان در سیطرهی کامل یهودیانِ طرفدار اسرائیل است. هنوز از یادِمان نرفته که چگونه در ۲۰۰۶، رئیس هاروارد رسماً اعلام کرد که مایهی شرم و خجالت من است که رئیس دانشگاهی باشم که در آن با اسرائیل مخالفت میشود.
جنبش دانشجویی حمایت از فلسطین مظلوم که در برترین دانشگاههای آمریکا، یعنی هاروارد، کلمبیا و پرینستون نیز پررونق است، گذشته از امتیازات انسانی و اخلاقیاش و علاوه بر خدمتی که به آرمان فلسطین میکند، دو حقیقت بزرگ را نیز آشکار و آفتابی ساخت: یکی، فریب یا حتی افول لیبرالیسم آمریکایی و دیگری، اسارت سیاست، عقل و مدیریت آمریکایی در دستان صهیونیستها.
ما وظیفه داریم که ضمن حمایت از این جنبش دانشجویی، دنیا را با این حقائق حیاتی، یعنی فریب لیبرالیسم و مقهوریت اروپا و آمریکا درقبال صهیونیستها آشناتر سازیم. جنبش دانشجویی در هرجای جهان، از مهمترین کانونهای تحول در سیاست، فرهنگ و اقتصاد است. سرکوبکردن این جنبش در هرجای دنیا که باشد، هم محکوم است و هم نسنجیده و بهدور از درایت و آیندهنگری. سرکوب جنبش دانشجویی گاهی بهصورت فیزیکی صورت میگیرد و گاهی از راه کشتن رویکرد سیاسی و سوقدادن دانشجو به صِرفِ مطالبات صنفی و گاه صِرفِ آزادی یا حتی بیقیدوبندیهای جمعی و فردی. قدری تحمل و مدارا درقبال انتقادات و اعتراضات سیاسی دانشجویان، کمترین دستاوردش اعتلای نوع و سنخ مطالبات دانشجویی تا سطح آرمانهای والای سیاسی و اجتماعی است.
ما ضمن حمایت از خیزش دانشجویان دانشگاههای آمریکا علیهِ اسرائیل و درمقابل حمایت نامحدود دولت آمریکا از رژیم صهیونیستی، همگان را به تکریم دانشجو، استاد و دانشگاه و به میداندادن به مطالبات دانشجویی دعوت میکنیم.
سید ابوالحسن نواب
مؤسس و رئیس هیأت امنای دانشگاه ادیان و مذاهب
کد خبر 6093359 فاطمه علی آبادی